El Don del Perdón y la Memoria Espiritual: Una Reflexión desde la Palabra

1. Introducción: La Invitación al Misterio del Perdón

La Palabra del Señor nos extiende hoy una invitación fundamental que toca las fibras más profundas de nuestra existencia: el llamado al perdón. Lejos de ser una simple norma de convivencia o un imperativo moral, el perdón se nos presenta en la liturgia como un "maravilloso don" y una invitación divina. Es un misterio de gracia que Dios ofrece generosamente a cada uno de sus hijos, proponiéndonos un camino de reconciliación que no solo transforma el corazón herido, sino que restaura nuestra identidad más profunda frente al Padre y frente a nuestros hermanos.

2. La Clave Fundamental: La Memoria que Sana ("No Olvidar" / "Recordar")

Para adentrarnos en la comprensión de esta gracia, el Padre Claudio Brualdi nos señala una clave pedagógica esencial. Existe una palabra sumamente importante para poder entender este misterio, un eje transversal que atraviesa toda la enseñanza bíblica: la palabra es no olvidar, es decir, recordar. El perdón no es una amnesia forzada, sino una memoria agradecida y activa. A la luz de las tres lecturas, desglosamos este deber espiritual:

• El Libro del Sirácida: Nos entrega el mandato de "recordar los mandamientos". Esta memoria nos sitúa en el marco de la Alianza y nos recuerda que nuestra conducta debe ser el reflejo de la voluntad de Dios, quien es el autor de la justicia y la caridad.
• San Pablo (Carta a los Romanos): El Apóstol nos invita a recordar una verdad ontológica fundamental: no nos pertenecemos a nosotros mismos. "Sea que vivimos, sea que morimos, somos del Señor". Al reconocer que somos propiedad de Dios, nuestras ofensas personales y los agravios recibidos pierden su peso absoluto; se relativizan ante la magnitud de pertenecerle a Él. Si yo soy del Señor, mis deudas y las de mis hermanos quedan bajo su soberanía.
• La Parábola Evangélica: Jesús nos exhorta a recordar la inmensa bondad y misericordia que el Señor ha tenido con nosotros. Sin este ejercicio constante de memoria sobre nuestra propia condición de pecadores perdonados, el corazón se endurece y el perdón hacia el prójimo se vuelve una tarea imposible.

3. La Contemplación de la Misericordia como Requisito

La tesis central de esta reflexión es que la capacidad humana de otorgar el perdón no brota de un esfuerzo heroico de la voluntad aislada, sino que es el fruto de una mirada contemplativa. No podemos dar lo que no hemos recibido y, sobre todo, lo que no recordamos haber recibido.

"Solamente las personas que saben contemplar la misericordia de Dios en su vida son capaces de perdonar. El perdón humano es un eco de la misericordia divina; por ello, la contemplación de la bondad de Dios no es solo una sugerencia, sino la condición indispensable. El esfuerzo humano por sí solo es insuficiente; solo la memoria viva de haber sido rescatados por el Señor alimenta la capacidad de liberar al otro de su deuda".

4. La Naturaleza del Perdón: Acto de Voluntad y Paz Interior

Es vital para nuestra salud espiritual definir con claridad qué es el perdón según la mecánica del Evangelio. Debemos comprender que el perdón es, ante todo, un acto de voluntad y no un mero sentimiento. Esta distinción es liberadora para quien desea perdonar pero aún experimenta el dolor de la herida.

• Una Decisión Consciente: Perdonar no es "sentir" ganas de hacerlo, sino decidir, desde la fe, que la ofensa ya no gobernará nuestra vida. Es una determinación deliberada del creyente.
• Dejar Atrás en el Pasado: Perdonar significa, en términos prácticos, dejar atrás aquello que nos lastimó. Es quitarle al evento pasado el poder de encadenar nuestro presente.
• La Recuperación de la Paz: El objetivo fundamental del perdón es recuperar la paz interior. La ofensa suele robarnos la tranquilidad; el perdón la restituye al soltar la carga de la amargura.
• Diferencia entre Sentir y Querer: Se puede perdonar aunque la herida aún duela. El perdón habita en la voluntad que decide avanzar, mientras que el dolor puede permanecer en la sensibilidad. Perdonar es decidir que ese dolor no tiene ya el poder de quitarnos la paz.

5. Conclusión: El Llamado a la Reciprocidad entre Discípulos

Esta reflexión nos coloca frente a la esencia misma de nuestra identidad cristiana. Como seguidores de Jesús, somos discípulos llamados a imitar sus gestos y sus sentimientos. No somos seguidores distantes, sino testigos de una forma de vida que se define por la capacidad de perdonar.

El discipulado nos exige ser como el Maestro: vivir en una dinámica de perdón recíproco. Al perdonarnos los unos a los otros, manifestamos al mundo que somos propiedad de un Dios que es pura misericordia. Que la palabra "recordar" selle nuestro corazón para que nunca olvidemos cuánto se nos ha perdonado, y así, podamos caminar en fraternidad y paz.

Un abrazo y un saludo para todos. Padre Claudio Brualdi #padreclaudiobrualdi